Hoe de morele principes zonder religie te bepalen

2. Merk op dat moraliteit niet uit religie komt. Moral komt uit verschillende bronnen, maar een bovennatuurlijke God is niet een van hen. Als een moderne man de stenen tot de dood tiener moest scoren omdat ze niet geëerd door zijn / haar vader en moeder, zouden we natuurlijk hem / haar immorele beschouwen. Niettemin zijn dit voorgeschreven straffen voor dergelijke acties, volgens Abrahamische teksten. Omdat moderne mensen geen religieuze teksten volgen, moeten ze een methode hebben om te bepalen welke voorschriften volgen. Redeneren daarna - dezelfde redenering waaruit de moraal optreden. Naast deze intuïtieve weergave van de goddelijke morele bron, geven moderne ethische specialisten de neiging om Ethethron Plato aan te duiden om het uitstekende probleem te beschrijven dat alle goddelijke theoretici moeilijk te overwinnen zijn. In deze dialoog willen we vragen, is iets goeds, gewoon omdat God ons dit vertelt of het is goed, ongeacht de teams van God. Als u de laatste optie kiest, is de religie niet belangrijk voor moraliteit en als de eerste willekeurig is (t.E., Als God iedereen had besteld om seriemoordenaars te zijn, dan zou deze moord moreel zijn), en het lijkt verkeerd.

3. Begrijp de biologische motivatie van ethiek. De bevolking verandert, aangezien het eerder bestaande variëteit kopieën met bepaalde gunstige eigenaardigheden mogelijk maakt om meer afstammelingen te produceren dan die met minder gunstige kenmerken. Dit maakt gunstige functies gemeenschappelijker in de bevolking en heeft de neiging om bijwerkingen te elimineren. Voor de meeste van de menselijke ontwikkeling woonden mensen in kleine groepen, waar deelnemers nauw verbonden waren, en de kans om tijdens hun leven in contact met elkaar te blijven hoog. Altruïsme met betrekking tot andere leden van de groep versterkte de gemeenschap, waardoor zijn deelnemers meer afstammelingen kunnen produceren. De nabijheid van de Gemeenschap gaf ook aan andere deelnemers de mogelijkheid om op dezelfde manier te betalen die altruïst direct hielp. Oppervlaktebezoek van het idee zou deelnemers suggereren om hun potentieel van afstammelingen te maximaliseren, wat egoïstisch is, zoveel mogelijk middelen verkrijgen. In feite maximaliseren de deelnemers hun potentieel van afstammelingen, waardoor hun middelen binnen een beperkte gemeenschap kunnen verdelen. Dit wordt een game genoemd met een niet-nulbedrag, dat een nettowinst is voor iedereen die geïnteresseerd is in de uitwisseling van personen, meer dan het voordeel van één persoon alleen in de afwezigheid van uitwisseling. In colloquiale toespraak zou het mogelijk zijn om het een wederzijds gunstige situatie te noemen. Evolutionaire literatuurbiologie is vol met meer gedetailleerde informatie en vollediger uitleg.

4. Overweeg de meest gedefinieerde principes van hun ethiek (de term voor een complete reeks morele principes), die de principes zijn die u nooit breekt. Wat zijn deze principes en waarom ze belangrijk zijn? Voor de meeste mensen valt agressief geweld in deze categorie. Alle culturen en volkeren hebben deze moraliteit, ongeacht de invloed van elke religie over hun samenleving.

vijf. Overweeg het bestaan ​​van immoreel (volgens uw ethiek) mensen. Als de ontwikkeling altruïsten goedkeurt, waarom zijn er wreed mensen of die die ideeën en acties impliceren die de waarden in de wereld niet maximaliseren? Het antwoord is dubbel.

6. Let op de morele principes die u niet altijd volgt. De meeste mensen zouden beweren dat diefstal onjuist is. Maar echt is de diefstal verkeerd als je je familie moet voeden? Waarom houd je de morele principes die je nooit zult volgen? Beschouw een leugen. Wanneer het verkeerd is om te liegen? Als iemand vraagt: "Het maakt me dik?", En het maakt ze echt dik, het is moreel verkeerd om tegen hen te liegen? Ik heb ze pijn gedaan (beledigen en misschien je relatie vernietigen) of hulp (helpt ze er beter uit te zien dan andere leden van de gemeenschap).

7. Lees en houd rekening met de morele werken van filosofen en religieuze denkers. Terwijl de lezer veel delen van religieuze (en filosofische) teksten immoreel kan beschouwen en een gebrek aan geloof in elke godheid ervaren, depreft het niet de positieve ideeën van die schrijvers. De auteurs van deze teksten waren absoluut mensen (goedkeuring van de afwezigheid van goddelijke inspiratie), en hun ideeën kunnen geldig zijn buiten de context van religie.

acht. Ontdek het opleggen van ideeën in verschillende culturen. In een wetenschappelijk gevoel zou het ethische doel kunnen zijn om de absolute reeks regels te bepalen die geen andere reeks regels superieur zijn aan het maximaliseren van geluk in de samenleving en het minimaliseren van lijden (utilitarisme). Onafhankelijke culturele impositie stelt de geldigheid voor het morele principe voor. Bijvoorbeeld de gouden regel ("Maak anderen niet wat je niet wilt"), niet alleen een christen en, inderdaad, ontmoet overal in ethische filosofie. De gouden regel kan een aforistische methode zijn voor het verhogen van het hulpprogramma. De meeste wetenschappers beweren dat dit een zeer waardevol morele principe is.

negen. Overweeg moderne ethische ideeën, zoals het voorkomen van wreedheid in relatie tot andere vormen van leven, vegetarisme en menselijke euthanasie. Dergelijke ideeën van nieuw in de menselijke samenleving, en er zijn geen duidelijke richtlijnen voor hun consistente toepassing. Moderne geneeskunde is nog niet in staat om alle ziekten te helen. Misschien bepaalt zich echter bijna 100% nauwkeurigheid, een aantal ziekten die alleen eindigen door lijden en overlijden (bekend als ongeneeslijke ziekten). Artsen weten dat ze te verwaarlozen kunnen doen om de dood te voorkomen als gevolg van deze ziekten. In feite kunnen ze het lijden van deze mensen niet altijd faciliteren. In dergelijke gevallen is het echt acceptabel om de zorg te voltooien voor het ondersteunen van het leven of zelfs de zorg te waarborgen die de dood zal veroorzaken? Het antwoord is niet zo voor de hand liggend als eerdere kwesties die in dit artikel zijn uiteengezet. Met betrekking tot wreedheid in relatie tot dieren, houdt de auteur ervan om vissen in zijn aquarium te houden. Een deel van zijn vis - roofdieren. In zijn omgeving zouden dergelijke dieren uitsluitend andere levende wezens voelen en alleen dode voedingsmiddelen bieden, kan worden beschouwd als de vorm van wreedheid in relatie tot deze dieren, omdat het niet in hun karakter is. Als u besluit om een ​​dier uit zijn omgeving te verwijderen (dat sommige ook worden beschouwd als de vorm van wreedheid), moet u het een exacte kopie van de gebruikelijke omgeving voor het geven, inclusief het leveren van levende producten. Vegetarisme zou de methode kunnen zijn en om wreedheid tegen dieren te voorkomen en het nut in de wereld te vergroten (minder middelen te consumeren), maar de grappen van een strikte vegetariër, die het of zijn vegetarisme voor een gedomesticeerde kat oplegt. Katten, in tegenstelling tot mensen, vleesetende dieren en missen de extractie van de nodige voedingsstoffen uit voedsel plantaardige oorsprong. In feite, hoewel hun intenties schoon zijn, kwellen dergelijke mensen hun favoriete huisdieren en veroorzaken ze een langzame pijnlijke dood door ondervoeding.

10. Probeer uw ethiek op een zodanige manier te bouwen dat deze wordt gecoördineerd met uw principes. Aldus staat de volledige studie van zijn statuten niet toe dat voorbeelden worden geraadpleegd of integendeel, onbenullig aan iemand. Dit is de lopende taak en morele principes moeten worden bijgewerkt, terwijl de maatschappij vordert, en er moeten nieuwe ideeën en situaties worden ontdekt.

elf. Leef niet in onwetendheid van je morele code. Denk aan je ingratalen en volg ze, ongeacht wat ze kunnen zijn. Het heeft geen zin om een ​​aantal morele principes te hebben die je niet volgt. Evenzo, ondanks de goedkeuring van de bovenstaande auteurs, heeft het weinig betekenis om te zeggen dat iemand immoreel is. Zo iemand is gewoon een andere morele code (die kan overschrijden of niet de jouwe). Om je eigen geluk te maximaliseren, moeten we een morele code compileren die we zullen volgen. We moeten weten over deze code en de betekenis ervan.

12. Begrijp dat menselijke intelligentie de grootste tool is die we kennen en dat uw redelijke verklaring belangrijk is. Begrijp dat de aanwezigheid of afwezigheid van de hoogste sterkte geen effect heeft op uw morele code, als hij of zij geen code zou moeten hebben verstrekt die de ene die u zelf overschrijdt,. In dit geval zou de morele en logische atheïst zo`n code ongetwijfeld een dergelijke code nemen. Ondanks zijn goddelijke oorsprong zou een dergelijke atheïst de waarde van de kwestie van het ondervragen van deze morele code nog steeds herkennen om deze morele code mogelijk te maken. Als de goddelijke code ideaal is, vertoont het onderwerp van de vraag alleen. Ook zou niemand bang moeten zijn om een ​​morele code te vragen.